Bahan Jamita, Minggu 31 Juli 2016: KOLOSE 3 : 1 - 11

KOLOSE 3 : 1 - 11 

NA DI GINJANG I MA JALAHI HAMU

Patujolo – Hatorangan

Ay. 1-2: Asa molo: on ma udut ni tangiang ni apostel Paulus tu  Debata hombar tu na tarsurat di Epesus 3:2-13. Ibana na dipenjarahon holan ala ni Kristus Jesus tu halak halak na so mananda Debata. Ai di roma do disrtahon ibana surat on uju dipenjara ibana ala ni hagunturon na masa di Jerusalem (Ul. Ap. 21:27-22:22). Halak Jahudi manggoar ibana halak kafir, umbahen gabe tarmuruk ibana, ai di roha ni si Palus ndang tarjou ibana tu halak Jahudi alai tu na so Jahudi do (ay 2,8, Ul. Ap 9:15; 22:21; 26:16,18; Rom 11:13; 15:16; Gal 1:16; 2:9; I Tim 2:7; II Tim 4:17). Dihaposi si Paulus do, na dipasahat tu ibana parbaritaan nauli i (ay 9; I Kor 4:1; 9:17; Kol 1:25; I Pet 4:10). Asi ni roha ni Debata na sahat tu si Paulus dirajumi rohana silehonlehon ni Debata doi, jala ingkon ibana na mamparrohaonsa. On ma dua bentuk perjanjian ni Debata tu ibana. Sasintongna saluhut halak na porsea dilehon Tuhan i do asi ni roha marhite Tondi (I Kor 12:7,11) jala on ma na ginoaranna panghobasion di  Amanat Agung (Mat 28:19-20).

Ay. 3 "Marhite pangungkapon” na masa do on ala;

1. namasa tu ibana di pardalananna tu huta  Damaskus (Ul. Ap 9:3-8; 22:6-11; 26:12-18)

2. Ajaran Ananias di Damaskus (Ul. AP 9:10-19; 22:12-16)

3. visi di Jerusalem (Ul. AP 22:17)

4. pelatihan tu si Paulus sian Debata di Arabia (Gal 1:12, 17-18)

Ay 4 " TOPIK KHUSUS: RENCANA ALLAH UNTUK PENEBUSAN, "MISTERI"

Tuhan memiliki tujuan terpadu untuk penebusan umat manusia yang bahkan mendahului kejatuhan (Kej 3).

Petunjuk rencana ini terungkap dalam PL (Kej 3:15; 12:3; Kel 19:5-6, dan ayat-ayat universal dalamkitab para

nabi). Namun demikian, agenda inklusif ini tidak jelas (I Kor 2:6-8). Dengan kedatangan Yesus dan Roh hal ini

mulai menjadi lebih jelas. Paulus menggunakan istilah "rahasia" untuk menggambarkan rencana penebusan total

ini, yang dulunya tersembunyi, tetapi sekarang telah sepenuhnya diungkapkan (I Kor 4:1; Ef 6:19; Kol 4:3; II

Tim1:9) Namun demikian, ia menggunakannya dalam beberapa pengertian yang berbeda.

1. Suatu pengerasan sebagian Israel untuk memungkinkan bangsa-bangsa lain dimasukkan. Masuknya

bangsa-bangsa lain ini akan bekerja sebagai mekanisme (kecemburuan) bagi orang Yahudi untuk

menerima Yesus sebagai Mesias yang dinubuatkan (Rom11:25-32).

2. Injil diberitakan kepada bangsa-bangsa, yang semuanya berpotensi untuk dimasukkan dalam Kristus

dan melalui Kristus (Rom16:25-27; Kol 2:2).

3. Orang percaya akan memiliki tubuh baru pada Kedatangan Kedua (I Kor 15:5-57; I Tes 4:13-18).

4. Penjumlahan segala sesuatu dalam Kristus (Ef 1:8-11).

5. Orang bukan Yahudi dan Yahudi adalah sesama ahli waris (Ef 2:11-3:13).

6. Keintiman hubungan antara Kristus dan Gereja dijelaskan dalam istilah perkawinan (Ef 5:22-33).

7. Orang kafir tercakup dalam umat perjanjian dan didiami oleh Roh Kristus sehingga menghasilkan

kedewasaan yang serupa Kristus, yaitu, gambar Allah yang dipulihkan dalam manusia yang jatuh (Kej

1:26-27; 5:1; Kol 1:26-28).

8. Antikristus akhir zaman (II Tes 2:1-11.).

9. Ringkasan gereja awal tentang rahasia ini ditemukan dalam sebuah himne dalam I Tim3:16.

Ay. 5 Dison ma dipatangkas Debata sangkap ni rohana laho paluahon jolma i(Kol 1:26 a), Yahudi nang Yunani, namora nang na pogos, budak dan merdeka, baoa dohot parompuan ( I Kor

12:13; Gal 3:28).

Ay. 6: dibagasan sangkap haluaon na pinsahat ni Debata, ndang adong be targoar disi Jahudi manang Junani . Nunga gabe parjambar saluhut halak hombar tu na ginoaranna di Rom 8:17; Heb 11: 9 dan I Pet 3:7.

Ay. 7.  On ma  na patuduhon mula ni haluaon maradophon si Paulus alai ndang apala tu halak Jahudi alai asi ni roha maradophon halak na so Jahudi (Ep 3:2; 6:20; Rom 12:3; 15:15-16; I Kor 3:10; 15:10; Gal 2:9; Kol 1:25).

"Parhalado" (diakoneō, Mat 8:15 atau diakonia, 4:12). Hombar tu silehonlehon asi ni roha ni Debata. Haparhaladoon na sintong jala denggan marmual sian Debata, ndang sian si Palus (1:19; Kol 1:29).

Ay. 8-12: na so tama di halak angka na badia ima: Rimas, muruk, hajahaton, panginsahion, dohot hata barangsi. Sanga do dihilalasi Paulus na tung toru hadirionna hinorhon ni pangalaho na naung salpu i, jala tung mansai longang do rohana mida asi ni roha ni Debat na tu ibana na targoar si panegai huria i. On ma na manggombarhon hahohomion nangbhagogoon ni Debata dibagasan Kristus (Rom 11:33). Ditompa Debata do saluhutna. On ma na mangalo pandapot taringot tu ulaon ni halak na menganut paham Gnostik, antara materi dohot roh (2:10). Jesus dipatudos gabe wakil ni Debata Ama dipanompaonNa (Joh 1:3,10; Rom 11:36; I Kor 8:6; Kol 1:15-16; Heb 1:2-3; 2:10).

Siboanon tu jamita

1.       Halak Kristen i, ndang holan na mate, alai dohot do dipaheher rap dohot Kristus. Secara eksistensi, halak Kriosten rap doi di Banuaginjang (Ep. 2:6). Partingkian na salpu i, sai adong dope lohot di roha ni halak Kristen i, ai na hot dope nasida mangulahon dosa i, na boi marsahit jala mate; alai partingkian na imbaru i tong dope buni, dibagasan pamatang ni Kristus i ma dipatuduhon

2.       Hinorhon ni, saluhut halak Kristen ingkon do mangalului (sangkap ni roha-Na) jala mamingkirhon (lomo ni rohaNa) {rom 12: 1-2).

3.       Haholongon dohot roha namarsihohot di pangfantusion na parjolo na sala i taringot tu ulaon parugamoon, on ma sada hal na sala jala roha na mamparsoadahon ngolu naung ni lehon ni Kristus marhite haheheonna

4.       Taringot tu haporseaon on ma perkara na mendasar tu hangoluan na di portibion. Molo tasadari do na tondi tai hot ro di salelenglelengna jala tondi do sogot mempertanggungjawabhon saluhut na niulana tu Debata, kesadaran i mamboan hita tu hamubaon ni jolma taringot tu cara marpingkir, gaya hidup, pangalaho, panghataion dohot na tapingkiri

5.       Indetifikasi diri dengan Kristus harus mewujud dalam transformasi hidup, ima perubahan ni ngolu, sian ngolu haportibion tu hangoluaon na imbaru (ay. 10)

6.       Dunia modern on, sai lam gogo do mangalehon tu hita sihirimon tu hasonangan ni pardagingon i. Siala ni saluhut halak Kristus ingkon do jugul martangiang jala marsiajar marhite HAta ni Debata na jinaha jala ni hangoluhon siganup ari. Amen

Bahan Jamita Minggu, 31 Juli 2016; Kolose 3 : 1 - 11

KOLOSE 3 : 1 - 11 

 Na diginjang i ma jalahi hamu

Patujolo – Hatorangan

Ay. 1-2: Asa molo: on ma udut ni tangiang ni apostel Paulus tu  Debata hombar tu na tarsurat di Epesus 3:2-13. Ibana na dipenjarahon holan ala ni Kristus Jesus tu halak halak na so mananda Debata. Ai di roma do disrtahon ibana surat on uju dipenjara ibana ala ni hagunturon na masa di Jerusalem (Ul. Ap. 21:27-22:22). Halak Jahudi manggoar ibana halak kafir, umbahen gabe tarmuruk ibana, ai di roha ni si Palus ndang tarjou ibana tu halak Jahudi alai tu na so Jahudi do (ay 2,8, Ul. Ap 9:15; 22:21; 26:16,18; Rom 11:13; 15:16; Gal 1:16; 2:9; I Tim 2:7; II Tim 4:17). Dihaposi si Paulus do, na dipasahat tu ibana parbaritaan nauli i (ay 9; I Kor 4:1; 9:17; Kol 1:25; I Pet 4:10). Asi ni roha ni Debata na sahat tu si Paulus dirajumi rohana silehonlehon ni Debata doi, jala ingkon ibana na mamparrohaonsa. On ma dua bentuk perjanjian ni Debata tu ibana. Sasintongna saluhut halak na porsea dilehon Tuhan i do asi ni roha marhite Tondi (I Kor 12:7,11) jala on ma na ginoaranna panghobasion di  Amanat Agung (Mat 28:19-20).

Ay. 3 "Marhite pangungkapon” na masa do on ala;

1. namasa tu ibana di pardalananna tu huta  Damaskus (Ul. Ap 9:3-8; 22:6-11; 26:12-18)

2. Ajaran Ananias di Damaskus (Ul. AP 9:10-19; 22:12-16)

3. visi di Jerusalem (Ul. AP 22:17)

4. pelatihan tu si Paulus sian Debata di Arabia (Gal 1:12, 17-18)

Ay 4 " TOPIK KHUSUS: RENCANA ALLAH UNTUK PENEBUSAN, "MISTERI"

Tuhan memiliki tujuan terpadu untuk penebusan umat manusia yang bahkan mendahului kejatuhan (Kej 3).

Petunjuk rencana ini terungkap dalam PL (Kej 3:15; 12:3; Kel 19:5-6, dan ayat-ayat universal dalamkitab para

nabi). Namun demikian, agenda inklusif ini tidak jelas (I Kor 2:6-8). Dengan kedatangan Yesus dan Roh hal ini

mulai menjadi lebih jelas. Paulus menggunakan istilah "rahasia" untuk menggambarkan rencana penebusan total

ini, yang dulunya tersembunyi, tetapi sekarang telah sepenuhnya diungkapkan (I Kor 4:1; Ef 6:19; Kol 4:3; II

Tim1:9) Namun demikian, ia menggunakannya dalam beberapa pengertian yang berbeda.

1. Suatu pengerasan sebagian Israel untuk memungkinkan bangsa-bangsa lain dimasukkan. Masuknya

bangsa-bangsa lain ini akan bekerja sebagai mekanisme (kecemburuan) bagi orang Yahudi untuk

menerima Yesus sebagai Mesias yang dinubuatkan (Rom11:25-32).

2. Injil diberitakan kepada bangsa-bangsa, yang semuanya berpotensi untuk dimasukkan dalam Kristus

dan melalui Kristus (Rom16:25-27; Kol 2:2).

3. Orang percaya akan memiliki tubuh baru pada Kedatangan Kedua (I Kor 15:5-57; I Tes 4:13-18).

4. Penjumlahan segala sesuatu dalam Kristus (Ef 1:8-11).

5. Orang bukan Yahudi dan Yahudi adalah sesama ahli waris (Ef 2:11-3:13).

6. Keintiman hubungan antara Kristus dan Gereja dijelaskan dalam istilah perkawinan (Ef 5:22-33).

7. Orang kafir tercakup dalam umat perjanjian dan didiami oleh Roh Kristus sehingga menghasilkan

kedewasaan yang serupa Kristus, yaitu, gambar Allah yang dipulihkan dalam manusia yang jatuh (Kej

1:26-27; 5:1; Kol 1:26-28).

8. Antikristus akhir zaman (II Tes 2:1-11.).

9. Ringkasan gereja awal tentang rahasia ini ditemukan dalam sebuah himne dalam I Tim3:16.

Ay. 5 Dison ma dipatangkas Debata sangkap ni rohana laho paluahon jolma i(Kol 1:26 a), Yahudi nang Yunani, namora nang na pogos, budak dan merdeka, baoa dohot parompuan ( I Kor

12:13; Gal 3:28).

Ay. 6: dibagasan sangkap haluaon na pinsahat ni Debata, ndang adong be targoar disi Jahudi manang Junani . Nunga gabe parjambar saluhut halak hombar tu na ginoaranna di Rom 8:17; Heb 11: 9 dan I Pet 3:7.

Ay. 7.  On ma  na patuduhon mula ni haluaon maradophon si Paulus alai ndang apala tu halak Jahudi alai asi ni roha maradophon halak na so Jahudi (Ep 3:2; 6:20; Rom 12:3; 15:15-16; I Kor 3:10; 15:10; Gal 2:9; Kol 1:25).

"Parhalado" (diakoneō, Mat 8:15 atau diakonia, 4:12). Hombar tu silehonlehon asi ni roha ni Debata. Haparhaladoon na sintong jala denggan marmual sian Debata, ndang sian si Palus (1:19; Kol 1:29).

Ay. 8-12: na so tama di halak angka na badia ima: Rimas, muruk, hajahaton, panginsahion, dohot hata barangsi. Sanga do dihilalasi Paulus na tung toru hadirionna hinorhon ni pangalaho na naung salpu i, jala tung mansai longang do rohana mida asi ni roha ni Debat na tu ibana na targoar si panegai huria i. On ma na manggombarhon hahohomion nangbhagogoon ni Debata dibagasan Kristus (Rom 11:33). Ditompa Debata do saluhutna. On ma na mangalo pandapot taringot tu ulaon ni halak na menganut paham Gnostik, antara materi dohot roh (2:10). Jesus dipatudos gabe wakil ni Debata Ama dipanompaonNa (Joh 1:3,10; Rom 11:36; I Kor 8:6; Kol 1:15-16; Heb 1:2-3; 2:10).

Siboanon tu jamita

1.       Halak Kristen i, ndang holan na mate, alai dohot do dipaheher rap dohot Kristus. Secara eksistensi, halak Kriosten rap doi di Banuaginjang (Ep. 2:6). Partingkian na salpu i, sai adong dope lohot di roha ni halak Kristen i, ai na hot dope nasida mangulahon dosa i, na boi marsahit jala mate; alai partingkian na imbaru i tong dope buni, dibagasan pamatang ni Kristus i ma dipatuduhon

2.       Hinorhon ni, saluhut halak Kristen ingkon do mangalului (sangkap ni roha-Na) jala mamingkirhon (lomo ni rohaNa) {rom 12: 1-2).

3.       Haholongon dohot roha namarsihohot di pangfantusion na parjolo na sala i taringot tu ulaon parugamoon, on ma sada hal na sala jala roha na mamparsoadahon ngolu naung ni lehon ni Kristus marhite haheheonna

4.       Taringot tu haporseaon on ma perkara na mendasar tu hangoluan na di portibion. Molo tasadari do na tondi tai hot ro di salelenglelengna jala tondi do sogot mempertanggungjawabhon saluhut na niulana tu Debata, kesadaran i mamboan hita tu hamubaon ni jolma taringot tu cara marpingkir, gaya hidup, pangalaho, panghataion dohot na tapingkiri

5.       Indetifikasi diri dengan Kristus harus mewujud dalam transformasi hidup, ima perubahan ni ngolu, sian ngolu haportibion tu hangoluaon na imbaru (ay. 10)

6.       Dunia modern on, sai lam gogo do mangalehon tu hita sihirimon tu hasonangan ni pardagingon i. Siala ni saluhut halak Kristus ingkon do jugul martangiang jala marsiajar marhite HAta ni Debata na jinaha jala ni hangoluhon siganup ari. Amen

Bahan Jamita Minggu, 17 Juli 2016 : Lukas 10 : 38 - 42

 LUKAS 10 : 38 - 42 

Jalahi ma na rumingkot di NGOLUM

 roha ni Tuhan i soganda sian na holan mangalehon roha, sipareon tu suara ni Jesus i.

Patujolo

Pardalanan ni Jesus dibagasan ombason maradi satongkin di sada huta ima huta Betania, ndang apala dao sian Jerusalem, ima huta nanaeng sitopoton ni Jesus. Sian sandok pardalanan ni Jesus, adong manang piga na boi taida:

·       Disaleleng pardalanan ni Jesus, sai tongtong do dipatuduhon jala mangulahon na denggan (Ul. Ap. 10:38) jala manaburhon hatiuron marhite parangena na patuduhon hatiuron di angka na humaliang Ibana

·       Sai mangihut do angka sisean-Na manang na tu dia pe Jesus mardalanani

·       Gabe sangap jala mararga situtu do sandok luat na binolus ni Jesus, ai gabe taruli sandok luat na ribur nang na so ribur di pasu-pasu. Tudos doi songon panjangkononna di angka na pogos nang di halak na mora.

Dipardalanan ni Jesus dibagasan ombas on, ima pardalanan-Na manopot angka na dongan hinaholongan-Na {Joh. 11:5}, jala haroro-Na i ido na patuduhon holong ni roha-Na (Joh. 14:23). Molo tarimangi sian parsahat ni Jesus tu bagas ni si Maria, sasintongna tung mansai dokdok situtu i, ai ndang holan Jesus, tung torop do na ingkon tamueonna, alai ndang pola gabe diholsohon si Maria i. Sian on ma taida sasintongna: ingkon peakhononta jala pangkeonta na adong na di hita i {manang arta nang na sing}tu na dumenggan, tarlumobi ma i dipanghobasioan haholongan nang ulaon ni huria. Jala godang do resiko siadopan ni si Maria molo dijanghon Jesus dohot angka sisean-Na, ai jonok tu Jerusalem huta nasida, marningot ndang denggan do pe kondisi politik hatiha i, tarlumobi mai ala haroro ni Jesus ditonga-tonga ni halak Jahudi. Ai nunga godang angka na manulak haroro-Na, ala biar ni roha, alai ianggo si Maria, ndang tarolatan laho manjanghon Jesus dibagas na. Na ringkot tangkasanta muse, haroro ni Jesus ndada holan asa marsipanganon, alai hot do ulaon-Na mamaritahon barita nauli. Sada kesempatan na arga situtu do haroro ni Jesus i dibagas na, siala ni ido umbahen na pintor margogo ibana jumonok hundul dilambung ni Jesus. Ai ndang diboto ibana be manang sadihari nari asa boi masa songoni manang sadihari nari bongot Tuhan Jesus tu bagasna. Marasing muse dohot si Marta, na hobas dipanghobasion sipanganon, umbahen ndang rap ibana dohot si Maria. Sada hal na arga situtu ma tutu na binahen ni si Marta, ai naeng denggan situtu jangkononna Jesus i, (taidama: ganup halak na sintong manghaholongi Jesus ingkon mamingkirhon tung mansai denggan situtu do molo pasahaton saluhut tu Kristus i, asa lam marsangap Ibana}. Sada pangalaho sipujion do tongtong pambahenan ni si Maria, ai marningot tradisi na masa di halak Jahudi, ingkon sangap bahenon tu angka keluarga (Joh. 11:19). Nang pe na gabe uluaon ibana, ndang na gabe pola maila ibana na ingkon ibana sandiri manghobasi sipanganon i. Godang do halak nuaeng on gabe terlantar kelurga ala ni ulaon nang jabatan na.

Sian na dua on ma taida, manang na songon dia do roha ni jolma na naeng manjanghon Jesus tu dirina nang tu keluargana ganup. Godang do dalan ni jolma laho mambahen las roha ni Tuhan i. Marragam do nang angka ulaon na pinatupa ni jolma asa nian mambahen las roha ni Tuhan i. Alai sian dia do taboto, bahwa na taula i, mambahen las roha ni Tuhan i? Godang halak na mandok, “ala basa ni Tuhan i do umbahen na hujalo hami na songon on, alai, hea do dihamuliatehon manang hea do tutu diparsiajari hata i? Manang holan sian parbinegan sambing doi!. Godang nang halak na mandok, molo dung burju iba, nga las roha ni Tuhan i. Sae doi mambahen las roha ni Tuhan i?  Denggan jala tangkas do dipatuduhon Jesus ulaonNa di portibion. Jala tangkas do nang sude angka parulaonNa, tapar doi diadopan ni hajolmaon i. Marjamitai do Tuhan Jesus, asa nian saluhut jolma i sanga dibege hata ni Debata,  jala diantusi dalan hangoluan dohot hamatean i. Sian luat tu luat do Ibana pararathon barita na uli i. Ndang  marnata nang jolma na ni urupanNa, asal porsea ma sai na tau dapotan do jolma i sian asi-asi ni Tuhan i. Ndang marnata halak Jahudi manang na so Jahudi, boru Samaria manang boru Sion, dos doi diadopan ni Tuhan, ai halak na olo tumangihon huhut mangulahon lomo ni rohaNa do anak haholonganna. Dijanghon do Jesus, asa bongot tu jabuna.

Suang songoni do tongtong na hita jolma. Ndang mardiaimbar di Tuhan i. Saluhut do ditopot Jesus, saluhut di dihalomohon Jesus hita, asal porsea hita jala sintong olo umbege HataNa i. Ganup ari do ditopot Tuhan i parngoluanta, jala ganup ari do sai dipanghulingi Tuhan i hita. Holan hita do na so pola olo mangalapati angka suara ni Tondi na sahat tu hita. Na mangihut muse, olo do hita manang jotjot do hita manjanghon Jesus dijabunta? Manang naung mago do nang tondi i sian tongatonga ni jabunta. Manang ise do na tabahen na manguluhon jabunta be?

Diturpuk jamita on, adong dua bentuk na binahen ni jolma laho pasangaphon Tuhan i, manang na mambahen las roha ni Tuhan i. Na parjolo mai, manjanghon Jesus bongot tu jabuna, huhut manamue Jesus jala paradehon sipanganon ( SI MARTA). Na paduahon: Dibagasan unduk jala roha na marsitutu, huhut sintong umbege Hata ni Jesus (SI MARIA).

Suang songoni do ra hita hajolmaon. Naeng do tapatupa angka na mambahen las roha ni Tuhan i. Godang na taula na mandok asa mambahen las rohaNa. Isarana godang do hita na mangholsohon angka na ringkot di huria i, di rumahtanggana, pola sahat loja manarihon,mangalului i, nang gabe godang do mambahen pelean na pinasahat na gabe sada beban dingoluna. Dilului angka dalan ni  ngolu alai ndang dihangoluhon. Didok do na tau alas an, naeng ringkot lehonon tu Tuhan i ala ni ido au umbahen na mangula, ala ingkon mangula do asa dapotan mangan. Ndang na sangat sala na  niula ni si Marta alai sumintong ianggo na niulahon ni Si Maria.

Mangiburu do ianggo si Marta di pambahenan ni Jesus. Ai didok rohana ingkon pinsangonna si Maria ala so olo mangurupi ibana paradehon sipnganon di Jesus. Ai tubu do holso ni roha di ibana, ai nungga male Jesus, ala naung loja Jesus sian pardalanan nang sian angka godang ni ulaon na ni ulana. Ido didok rohana. Alai ndang apala i na pinangido ni Jesus, alai asa ma nian olo nasida manangihon jamita manang hata ni Jesus. Ala ni ido umbahen na dimuruki Jesus si Marta. Dang na so las roha ni Tuhan i dipasahat si Marta peleanna, dihobasi si Marta Jesus, alai lobi la roha ni Tuhan i, molo sahundulan huhut ditangihon si Marta hataNa na tau gabe tohap na sumurung na sian Jesus i.

Na masa on pe, olo do masa dihita jolma. Mangiburu do portibion diangka jolma na olo manangihon hata ni Tuhan i. Isarana, godang do angka insakinsak di jolma na ringgas marminggu, na ringga manangihon hata ni Tuhan i. Godang do mangarehei on, jala pola do adong na mangolani donganna jolma laho tumangihon Tuhan i. Godang do na holan mangharingkothon sipanganon pardagingon on. Godang do na sai holan pasari-sari ngolu parsatongkinan on. Hape na pinangido ni Tuhan i, adong do tongtong diparade jolmai tingkina laho manangihon hata ni Tuhan, asa huhut mangula Hata ni Tuhan di ganup gulmit ni parngoluonna. Alai na rumingkot, ido do jumolo luluan, jala eahan. Martingki be do sude, alai na rumingkot ima, tumangihon hata ni Tuhan i. Ai ndada holan pelean sipanganon, arta na rumingkot paradeonta di Tuhan i, alai rohanta na olo rap hundul dohot Tuhan i, huhut dibagasan roha na ias, jala na marsitutu manangihon hata ni Tuhan i, ai ido tohap (tumpal)  na so boi buaton si hadirion ni sasahalak jolma. Anggo arta na ditanoon, boi doi unsaton, alai anggo hata ni Debata, na manontong doi ro di salelenglelengna.

Dung songoni na masa i, dipaingot Jesus do si Marta dihahuranganna. Ai dok roha ni Jesus, boi gabe denggan rohana maradophon si Maria jala lam diantusi ibana manang na songon dia na mar-Tuhan i. Ai Tuhan i pen dang lomo roha-Na mambahen hasusaan ni jolma, tarlumobi mai muse ala ni sipanganon pardagingon. Ai ido na niida ni jesus di si Marta, humolso ibana dingolu na diportibi on, mambahen jolma i gabe agoan di las ni roha. Ai si Maria gam lam ganda do lasni rohana ai nunga taruli ibana sian hata ni Tuhan i, jala jumonok ibana dilambung ni Jesus. Las ni roha ni si Maria marbonsir sian: NAUNG DIPILLIT IBANA NA DUMENGGAN DI IBANA. Hohom do si Maria ndang pola mangalusi laho mangampini dirina sandiri, ai nunga diboto ibana tu Jesus do dipabotohon si Marta, gabe adong panimbangion, asa laos Tuhan i ma pasintong tohap tu nasida na dua. Dia tohap na dumenggan i: Ngolu dibagasan Kristus (Joh. 13:8), parjambar/partohap di Kristus (Heber 3:14); jala rap sipaneanan dohot Kristus (Rom 8:17). Taingot ma: sasintongna ndang taboto manang na aha na tau palas